丝路文学

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英国人在殷洲的新英格兰地区割让给法国后，开始重点建设西南墨洲的时候，将这里的名称改成了新英格兰。英国人在天竺地区的青壮年男女被陆续迁徙到了这里，在这里建立了一个天竺人组成的新英格兰。当然，这里的主人还是传统的英格兰人。绝大部分天竺人都是英国工厂主的奴隶，或者英国王室和朝廷官方工厂的契约奴隶。还有少部分变成了英国贵族的家庭奴仆。这里都是工厂，基本没有农场。因为这块地本来就不是什么能养活人的地方，绝大部分地区都是沙漠和干旱的草原。英国人往这里输送了数千万天竺奴隶，最后大部分都变成了奴工。他们生产的还都是比较基础的工业品。像是布料、衣服、鞋袜、陶瓷、玩具、首饰、矿石等等……他们的主要口粮和原材料，大部分自于美利坚的农场，少部分本地内陆的农场和矿山。主要的产品销往本土和美利坚。但是英国人为什么要这么折腾？为什么不把工厂放在本土或者美利坚？由于英国本土已经废奴了，这是当初激进派和保守派妥协交换利益的结果。与此同时，美利坚议会立法禁止输入奴隶，目的是保障当地繁衍奴隶的奴隶主的利益。同时，英国在殷洲的工业区，本来就在美利坚的北部，也就是亚当斯带着闹独立的那些地方。殷洲战争之后这些地方被割让给了法国。同时，英国人为了保障和安抚南方的奴隶主，种植园主。也是为了避免再出现闹独立的事情，就不在美利坚搞工业了。美利坚的基础设施和少部分的基础工业，反而是大明方面投资的。所以英国的工厂主，如果想要用奴工，就只能把工厂建在西南墨洲。与此同时，他们也发现天竺人也是真的适合当奴工。奴工如果真的配合，在基础工业上的使用成本，总体上是低于雇佣工人的。工作没有技术含量，给他们吃饱饭就能干活，不需要发工钱。只有工业化程度升高，工业技术含量比较高了之后，雇佣工人的使用成本才会低于奴工。因为技术含量高了之后，工厂主就要花费大量的时间和金钱，去培养奴工的技能。反而是自由的雇佣工人，为了得到赖以谋生的岗位，他们会自己主动去学校学习知识和技能。这能够帮助工厂主省去这一部分成本，还能随时更换不合适的雇佣工人。所以英国的工厂主们，都将劳动密集型的工厂都放在西南墨洲地区，采用奴工经营的模式。这是英国国内诡异的政治博弈和法律迁就造成的。在这样的事实法律基础上，西南墨洲地区除了奴工工厂之外，还发展处了一套地方特殊度假旅游项目。有娱乐性质的奴隶庄园，以及娱乐和服务性质的奴隶商行。希望体验真实主宰的生活，有着直接奴役他人的癖好的英国人，可以来这里体验这种生活。美利坚本土也有类似的设施和产业，但是美利坚的奴隶都是墨人。而是西南墨洲的奴隶是天竺人，档次高了。金钱比较多的，可以直接自己建设一个庄园，或者购买一个别墅，作为海外度假的地方。金钱比较少的，可以去对外开放的商业庄园和游乐场玩几天。了解这里的情况的大明人，对于这里的描述是腐败堕落，纸醉金迷，世间极恶之地。朱靖垣了解这里的情况之后，就觉得这里的主要城市的情况，可能就是这个世界上的赛博朋克了……但是这一切现在已经迎来了不得不改变的时候。泰西战争结束了，英国成了大明的藩属国。英国的三个主要部分，也正在被事实上的拆分开来。本土叫英国，美利坚叫美国，西南墨洲的殖民地，在大明的登记名称，最终被确定成了印度。三个地方的经济系统都将融入大明这个整体。而不再是他们三者之间的扭曲循环了。朱靖垣和夏洛特当初下意识的想要将美利坚人迁徙到西南墨洲。但是送来了罗马史和保守派和黑战争随着英国本土的资产登记税征缴完毕，大明也完成了对整个泰西大陆的一轮摸底。泰西大陆各地的占领军也逐步解除军事管制状态，将社会管理任务全面交付给陆续建立起来的布政使司。相应的，也逐步放开了泰西人的活动限制，逐步放开自由市场的买卖活动。几年前没有参与过战争，这两年也没有抵制大明占领的普通人，开始有了部分活动的自由。整个大陆上的改造和建设行动仍然在持续，应该还会继续持续几年。但也就是几年了，估计不会超过十年。那些庞大的宗教建筑和宫殿，可能建设了几十年甚至几百年。但是拆除只需要几年的时间。这还是正常的拆除，要把石头作为建筑材料再利用的。如果只是单纯的想要摧毁，只需要用几天的时间填埋炸药，按下按钮就能将它变成一团废墟。主要还是因为，这些建筑大部分都是农业时代，或者手工业时代建设的。在工业时代看来，当时的生产力是极其低下的。所以才需要建设几十上百年。完成了第二次工业革命，有了电力和内燃机以及各种工程机械，建造和拆除的工程速度都提升了几个数量级。看后世的卫星地图，古典时代留下的老城区，都只占工业时代大城市的很小一部分。甚至于，现在大明在泰西各大城市拆除宗教传统建筑的工地，很多都没有附近正在建设的工地大。包括新的明式的衙门大院和官员家属院，以及安置落户的大明士兵和移民的新住宅区，还有未来提供给大明四大产业集团员工的住宅区。大明在泰西大陆上拆除传统建筑，另外建设新的衙门和住宅区的做法，在底层普通泰西人看来只是浪费。好好的房子不住，只是因为大明人嫌弃泰西建筑风格。但是城市内剩余的各种有文化的人，很多都已经陆续感受到了大明的真正目的。因为大明不只是在改造建筑，同时也在处理其他的东西。教堂的小男孩被送去读三字经、千字文了，合唱团都改读四书五经了。阉伶被送进了戏班子唱大明的戏曲去了。最重要的是，包括宗教经典和各种文艺书籍，都被专门的机构统一回收，变成纸浆重新生产草纸去了。但是他们却无能为力。原有的国王和贵族都投降了，然后被陆续送到了墨洲开荒，能够指挥和阻止反抗的人没有了。原来的青壮年被征召成了士兵，随着国王的投降变成了俘虏，然后也被送到了墨洲，有力量反抗的人也没有了。底层的大部分普通人，已经被纳入了大明新建立起来的体系，成了新社会制度的受益者，不会主动反抗了。罗马城的宗教人员，愿意配合的被安排成了翻译和登记人员。不愿意配合的直接强制劳动。罗马城外的工地上，有一群曾经的职业神父，现在被波斯和鞑靼工头驱赶着，在架板上流着泪绑钢筋。每天早上起床的时候能听小男孩们读书的声音，晚上休息的时候有机会听以前的阉伶们唱曲。食堂里面做饭打饭的都是以前的修女，现在都用半生不熟的大明雅言喊话排队。柏林大学的图书馆，黑格尔和叔本华等学者和教授带着大量的大学生，在几个大明官吏的监督下，将图书馆的重要文献翻译成大明文字。

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